Путешествие в рай

Наконец то мы снова проводим время вместе, дорогой читатель. По независящим от меня обстоятельствам, пару дней прошли без очередных историй и советов, но ничего, мы еще успеем это наверстать. А пока я с радостью выполняю свое обещание устроить небольшую экскурсию. Ну если уж и начинать, то с рая. Рай на земле существует, но это не тропический остров с водопадами и лакомствами, это гораздо ближе. 55° 41′ 13″ сш, 12° 35′ 0″ вд - если быть предельно точным, это и есть координаты утопии, которая возникла не со времен сотворения человека, а гораздо позже, когда этот самый человек решил вернуться к истокам и снова жить в гармонии. По крайней мере так считали основатели нового рая - Христиании.

4 сентября 1971 года небольшая группа бездомных хиппи заняли пустующие военные бараки на острове прямо в центре столицы Дании. События развивались весьма спонтанно, и уже через месяц известный журналист, член анархистского движения “Прово” Якоб Лудвигсен опубликовал в собственном издании приглашение в Свободный город Христианию. Газета быстро распространилась среди датской неформальной молодежи, а следом за этим в новообразованный город стали прибывать все новые жители. Коммуна получила свой гимн, желто-красный флаг (просто другой краски в городе не нашлось) и уникальный свод законов, основанный на идеях любви и равенства. С тех пор клочок земли, площадью всего 34 гектара стал свободным от автомобилей, оружия и воровства. Вся собственность перешла в общественное владение, казармы постепенно благоустраивались, а население государства за год достигло 800 человек.

По началу, власти Дании заняли весьма либеральную позицию по отношению к самопровозглашенному государству. Вслед за решением Общественного Совета Христиании об оплате коммунальных услуг, поселение получило статус “социального эксперимента”. Но уже через пол года полиция Копенгагена предприняла первую попытку взять контроль над территорией Свободного города, встретившую стойкое сопротивление со стороны жителей. В ход шли служебные собаки, дубинки и баллоны со слезоточивым газом, но хиппи не уступали, призывая мировую общественность стать на защиту их прав. В дальнейшем Христиании предстоит пережить немало испытаний: попытки городских властей очистить остров Амо будут повторяться с завидным упорством на протяжении всей истории коммуны, а решение Общественного Совета избавиться от “тяжелых” наркотиков переростет в настоящую гражданскую войну (к счастью, противники опиатов и синтетических стимуляторов в последствии победят, изгнав дилеров и установив запрет на все, кроме гашиша и конопли). В середине 80-х судьба подбрасывает городу новые трудности в виде вооруженной байкерской банды “Bullshit”, прибравшей в свои руки торговлю марихуаной,  а так же погрузившей Христианию в целую волну насилия и хаоса. Однако в противовес насилию жители выбирают силу слова, и после жестокого убийства одного из граждан байкеров уговаривают покинуть остров, и в законодательство снова вносятся поправки, запрещающие распространение агрессивных банд и даже ношение курток с их символикой.

Тем временем коммуна приобретает все больше признаков независимого государства, вводится внутренняя валюта (одной из первых монет в обороте Свободного города были “Немосы”, эквивалентные различным количествам марихуаны), функционируют школа, детсад, общественные бани, библиотека, ряд мелких фабрик и другие учреждения, в эфир выходит местный теле- и радиоканал. Основным источником дохода все еще является торговля канабисом, разрешенная только на центральной улице. Именно это и становится причиной нового противостояния с властями, патрули снова появляются в городе и устраивают массовые погромы, аресты и обыски. Однако в этот раз кроме привычных баррикад завсегдатае Pusher Street устраивают весьма своеобразные акции протеста - марихуана наперекор властям раздается всем желающим, на улицах выступают музыкальные исполнители различных жанров, а на стенах домов появляются новые граффити с призывами к миру. Лишь в 2004 году марихуана окончательно теряет свой легальный статус, когда полицейские отряды проводят наиболее массовую операцию  с целью окончательно вытеснить продавцов из Христиании. Торговые стенды демонтируются, торговцы массово бегут с острова в страхе угодить за решетку. Парламент Дании празднует победу, но уже через год с удивлением констатирует резкое возрастание уровня преступности по всей стране, на окраинах Копенгагена в 5 раз увеличивается количество нелегальных клубов, которые занимаются распространением различных наркотиков среди молодежи. И в 2007 году на центральную улицу Христиании возвращаются лотки с гашишем, однако споры по-поводу их статуса не утихают до сих пор.

  Сегодня Христиания это весьма самостоятельная государственная единица, со своими законами и населением около 1000 человек. В связи с перенаселенностью города, стать его гражданином можно только обручившись с одним из жителей, однако вход в государство, не признающее границ, всегда будет открытым для всех желающих. Основная статья доходов современного Свободного города - туризм, на его территории разместились гостиницы, рестораны и музыкальные бары, процветает торговля сувенирами, открываются новые продуктовые магазины и мастерские. И сколько бы не старались официальные власти Дании насадить коммуне свое главенство, идеи по застройке квартала, введении сборов и частной собственности не находят поддержки. Христиания остается той самой страной мечтателей, который смогли реализовать свои идеи и отстоять принципы. Желающие узнать побольше о городе, могут посетить официальный сайт и посмотреть фотографии райского уголочка, который уже более 30 лет бережно хранит идеалы поколения 60-х. И пусть я утрирую, умышленно создавая вокруг этого города образ сказки и рая, пусть это лишь небольшая коммуна, идолы которой давно канули в лета, но я все равно продолжаю верить в этот рай. «Forsvar Christiania»